日本テーラワーダ仏教協会HP初期仏教の世界 ヴィパッサナー冥想の法話にこうある。 …毒矢のたとえ話を強く心に刻んで覚えておかないと、ブッダの教えは、自分の役に立ちません。ヴィパッサナー冥想をして悟りにまで至る人がゼロに近いのも、そこなのです。皆…

佐々木閑 仏教講義 ６「阿含経の教え ２，その２５」（「仏教哲学の世界観」第９シリーズ） - YouTube 〔感想〕 聞法学習による慧解脱だけでは危ない。 あと一歩、されど一歩。 瞑想修行による心解脱だけでも危ない。 あと一歩、されど一歩。 慧解脱なしに心…

以前NHKで見た、インドのヨガ教師の話。ブッダもキリストもみんなヨガをやっていたと言えます。（ヨガ教師）寺院にはイスラム教やキリスト教の額もかけられている。ヨガは宗派に関係なくやれるものと。昔観た「２１世紀・仏教への旅」の禅の話と共通した主張…

朝。厚切りチーズトースト。 ケチャップの蓋が外れてドバッと出てしまった。 昼。またもヘビロテ中のはま寿司へ。 普段頼まない「づけ物」で目先を変えてみる。 特製漬けまぐろ 大葉漬け真いか 特製漬けとろびんちょう 今回聴く朗読.mp3は、このブログに多出…

ティク・ナット・ハン師が …ピクニックは、目的地に行く道中も楽しい、テント張りも楽しいでしょう、労役だと感じないでしょう。同じように平和、幸福、成功にたどり着く道中の「今ここ」のサティも楽しく行えるのです。 と、法を説いてくれてる。 おれはゆ…

よく見せてもらってる仏教ブログ瞑想以前。やコマメディア ー史上最弱の仏弟子 コマメーで紹介してくれてるプラユキ・ナラテボー師の法話の中で、ブッダに 我具足の教え(健全な我を具足すること) があることを知って、わが意を得た気持ちになった。 世間に流…

ウィキペディア（常楽我浄）より引用させて頂きます。 無常なものに常をいだき、苦であるものに楽をいだき、無我なものに我をいだき、不浄なものに浄をいだく。衆生らは、邪見によって心乱され狂わせられる、マーラにとらわられた安楽なき人々である。 —パー…

SF映画の金字塔 2001年宇宙の旅 ウィキペディア『2001年宇宙の旅』より引用させていただきます。 実存主義、人類の進化、科学技術、人工知能、地球外生命体の可能性などをテーマに、未知の存在モノリスを発見した人類が、人工意識を持つコンピューターHALと…

本能は、生きものすべてに、その身体を「俺、俺のもの」と信じさせる。俺のものなら必死で守るからだ。そのくせ、用が済めばポイ捨てされる。すべての生きものが、誰も望まないのに、必ず老い病気になり死ぬ。はなっからそういうプログラムなのだ。さあいよ…

修行僧よ。瞑想せよ。なおざりになるな。汝の心を欲情の対象に向けるな。なおざりのゆえに鉄丸を呑むな。(灼熱した鉄丸で)焼かれるときに、「これは苦しい！」といって泣き叫ぶな。（ブッダの真理のことば371 中村元訳） 聡明な人は順次に少しずつ、一刹那ご…

朝食。 玉子チーズベーコンホットサンド。 昼食。 「大切り旨ねた祭り」2回目 ゆっくり食べながら聴くのは「坂口安吾」 朗読を楽しむ 坂口安吾著「欲望について」より ――プレヴォとラクロ―― 二合五勺に関する愛国的考察 www.youtube.com 欲望について――プレ…

ブッダは、何千年も前に これ以上望めない明晰判明さで 無我（自我など無い） を説いてる。 「AI はやがて自我を持ってしまうのか？」という世人の不安は、人だけに自我があり、それこそが、人が人たるゆえんであるという世間の頑固な妄想から出てる。 自我…

（アルボムッレ・スマナサーラ著「ブッダの教え１日１話」12/17より引用させて頂きます） よい人間になろうと思っても、そう簡単にはなれません。そのような考えはほうっておいて、ひたすら、いまの自分に気づくことに努めるのです。 （以上。引用終。強調は…

朝食。 賞味期限迫ったホケミで簡単ホットケーキ。 はちみつやジャム塗って食べる。 昼食。 今日(19日)から「はま寿司の大切り旨ねた祭り 第2弾」 「大切りまぐろはらみ」100円（税込110円） 「厚切りつぶ貝」100円（税込110円） 第1弾のネタも「なくなり次…

特に何もしてないのになんか異様にだるい、元気出ない。老齢になってこういうの増えた。 横たわったまま 【自分は駅。世の一切は行き交う列車】 でヴィパッサナーをやる。……いつか寝落ち。 目覚めると、だるさがすっきり消えてた。やる気も出てきた。たんに…

昔NHKで観た「松本人志のコントMHK」に、「シール」という珍しいショートコントがあった。 自分の目に入るもの全てに（文字通り）シールを必死で張っていく強迫神経症の男を演じてた。 2分30秒あたりにコント「シール」がちょっと出てくる。 2015年2月25日発…

他人は私が私に持つほどの関心を私に持たないので、私のことを全然知らなくても「あなたを知ってます」と悪気なく言い、なんの痛痒も感じない。私は私に切実な関心を持たずにいられないので「自分のことを一番知らないのは自分だ」と感じる。それは心理的な…

（ブッダの感興のことば29・5中村 元訳）より引用させていただきます。（経験するものを）実質のある物だと思って、走り近づいて行くが、ただそのたびごとに新しい束縛を身に受けるだけである。暗黒のなかから出て来た蛾が（火の中に）落ちるようなものであ…

（武者小路実篤著「維摩経」）より引用させて頂きます。 佛教の譬え話に、或る旅人が渇えて水をのみたいと思ってやっと水のある處へ出たが、其處は大きな湖水だったので何處から水をのんでいいかわからないので、とうとう水をのまない内に渇え死んだと云うの…

www.youtube.com ［感想］ 何度も何度も書いてきたが、ブッダは 人間が自分は死ぬ定めだと本当に認めれば、人間は自由になり世界は平和になる。 と明解に説いた。 このブッダの教えを、残念ながら、大多数の人達は頑なに理解しない（※衆生自秘※） 死には「正…

自然状態の人間には、いくら聞いても聴けず、いくら見ても観えず、いくら分かっても解らない事実がある。それが自分意識＝幻想という事実だ。 以前大ヒットした娯楽映画「ドクター・ストレンジ」を見た人は多いだろう。 ドクター・ストレンジ 本編プレビュー…

おれは物忘れが酷く、特に人の名前など聞いた1秒後に記憶から消えてしまう。まったく憶えられない。これは子供の時からのことで、歳のせいではない。たとえば、小中学校でまあまあ普通の付き合いはしてたのに、半年経ってもクラスメートの名前を数人しか言え…

（ブッダの真理のことば ダンマパダ 中村 元訳)より引用させていただきます。 あれこれの考えをしずめるのを楽しみ、つねに心にかけて、(身体などを)不浄きよからぬものであると観じて修する人は、実に悪魔の束縛の絆きずなをとりのぞき、断ち切るであろう。…

生まれた以上誰でも持ってる、この身体ひとつの重要な価値に比べたら、世界の巨万の富も、ゴミくず同様の値打ちしかない。 これは、誰にとっても例外なくそうなのだ。 （My Favorite Songs） Brian Setzer - Summertime Blues (VJ’s Edit) [4K] www.youtube.…

プッタタート編訳「ブッダの言葉の宝庫」より死に関して迂闊でない人を要約して引用させていただきます。原文はリンクを参照してください。 ある時、ブッダが比丘達に、大きな功徳があるマラナサティ（死隋念）を「どのように実践しているか」と訊ねました。…

今までこのブログで、 人生の核心はブッダの教えの核心は あるいは ブッダの説法を一言に要約すればダンマの本質は あるいは 真の幸福は真の救いは …………… と切り出して、 苦聖諦だ一切皆苦だ 死の自覚だ 四諦だ八正道だ無常だ無我だ抜苦だ安心だ守正念だ不忘…

ここにある教祖が現れる。その身体からは光を発し、断食し空中浮遊など種々の超能力を見せ、博学で豊かな文学的才能を示す。 現代人は、ふだん昔の人々より理性的だと自負しているが、こういう輩に手もなくひねられるとおもう。 現代人はいざとなると、理性…

スマナサーラ長老 パティパダー巻頭法話人は幸福に盲目です 一般人の幸福論は差別的です より引用させていただきます。 人間は一向に理解しようとしないのですが、幸せの本当の意味は心の安らぎです。心に悩み苦しみがない状態です。嫉妬・怒り・憎しみなど…

（アルボムッレ・スマナサーラ著「ブッダの教え１日１話」1/28より引用させて頂きます） 葬儀に参列して、故人が安らかに天国に行けますようにと祈るとき、死ぬことは自分に関係ない他人事だと思っています。 けれども、「自分もこのように死ぬのだ」と念ず…

真実道を知らないで、百年生きるよりも、それを知って、一日生きるほうがよい。（現代語仏教聖典 法句抄２）道を得んと学ぶのは、戦場に臨むが如く、敗れる者もあれば、逃げ帰る者もある。討死する者もあれば、勝つ者もある。心を堅固にし、強く進んで、愚か…