賢明な悪人とか、いないし。

（ブッダの真理のことば　ダンマパダ67,68 中村　元訳）から引用させて頂きます。
もし或る行為をしたのちに、それを後悔して、顔に涙を流して泣きながら、その報いを受けるならば、その行為をしたことは善くない。

もしも或る行為をしたのちに、それを後悔しないで、嬉しく喜んで、その報いを受けるならば、その行為をしたことは善い。
（引用終）


悪の定義、善の定義です。


（同69,71）から引用させて頂きます。
愚かな者は、悪いことを行っても、その報いの現われないあいだは、それを蜜のように思いなす。
しかしその罪の報いの現れたときには、苦悩を受ける。

悪事をしても、その業(カルマ)は、しぼり立ての牛乳のように、すぐに固まることはない。(徐々に固まって熟する。)
その業は、灰に覆われた火のように、(徐々に)燃えて悩ましながら、愚者につきまとう。
（引用終）



文脈は違うが、聖書の次の言葉を連想した。

（マタイによる福音書7・16～18より　新共同訳）から引用させて頂きます。
茨からぶどうが、あざみからいちじくが採れるだろうか。
すべて良い木は良い実を結び、悪い木は悪い実を結ぶ。
良い木が悪い実を結ぶことはなく、また、悪い木が良い実を結ぶこともできない。
（引用終）


人間は、思うさま良いことも悪いこともなし得る。
しかし 究極の正義は一瞬たりとも空しくなることがない。
いかなる法律や道徳よりも、厳密で正確無比の

 

自業自得果の法則

 

があるからだ。
善因善果・悪因悪果・自因自果で、

ごまかしは一切通用しない

ということだ。

 

 

（曹洞宗 修証義　第一章総序）より引用させて頂きます。
因果の道理歴然として私(わたくし)なし

悪を造りながら悪に非(あら)ずと思い、悪の報(ほう)あるべからずと邪思惟(じゃしゆい)するに依(よ)りて悪の報を感得せざるには非ず。
（以上）

 

無知により、悪を悪じゃないと思い込んでいたり、 これは悪だが報いなどないと自分勝手に強く信じても、悪の報いを軽減することは一切できない。

無知は人を助けず破滅させる。

無知は懺悔を妨げるからだ。

 

賢明な悪人は存在しない。

悪人とは「ごまかしは一切通用しない」という事実が分からない愚者だ。

 

 

（明恵「栂尾明恵上人遺訓」）より引用させて頂きます。
人は常に、浄玻璃の鏡に、

日夜の振る舞いのうつることを思うべし。

 

 

 

 

 

 

 

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（過去記事増補再録）