ブッダ一代の説法を一言に要約すれば

　ブッダ一代の説法を一言に要約すれば、
それは

不放逸

不放逸は、日々の仕事を一所懸命真面目にやるとかいう意味ではない。
それでは、ピントのずれが酷すぎて全く別物になってしまう。

不放逸とは、

今ここに気づく

ことだ。

それが sati であり、

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　ブッダの遺言は

怠ることなく精進せよ（不放逸）

だった。

不放逸は不死の境地である。
放逸の人は死人に等しい。

と説いた。

これによって、

ブッダの「怠るな」が、とにかく何でもまじめに精一杯がんばれ、といったあやふやな指示ではないとわかるだろう。

何事もさぼらず真剣にやるという普通のことが、不死の境地とはいえないからだ。

たとえ血を吐くほど死に物狂いに仕事をしても、そこに不断のサティがあれば不放逸となるが、サティがないときはただの煩悩でしかない。

ブッダ入滅に立ち会った当時の弟子たちは皆、それをはっきり知っていたはずだ。

ブッダの遺言「怠るな」は、
sati を怠るな
という意味だ。
「今ここ（瞬間の現在）」に気づき続けよ
という端的な指示だ。

「不放逸」についてスマナサーラ長老の明解な説法があります。…ブッダ独自の用語「不放逸」は、日々の仕事を一生懸命やる事ではない。不断のサティのことだと。→マーヤーデーヴィー精舎関西定例瞑想会「Q不放逸ということば」（左のリンクをクリック。15分ほどの説法が聴けます）

※

より引用させていただきました。

（My Favorite Songs）

ザ・マッコイズ。
「フィーバー」

もう１曲。
「Hang On Sloopy」

(過去記事統合増補編集再録)

哲学日記