人が所有できるのは、した行為の結果だけ

瞑想に励んで、ついに非想非非想処ひそうひひそうじょを体験するよりも、

 

諸悪莫作　衆善奉行しょあくまくさ　しゅうぜんぶぎょう

の教えひとつを信じて生きるほうがはるかに優れていると、おれは思う。

※『非想非非想処』
釈尊が出家してすぐに到達したきわめて高度な瞑想状態。

※『諸悪莫作　衆善奉行』
諸々の悪を為すことなく、もろもろの善を行い、自ら心を浄くせよ、是が諸仏の教えなり。（七仏通誡偈）の前半部。






（ブッダ　神々との対話　中村　元訳Ⅲ1・4）より引用します。

死に襲われて、人間としての生存を捨てつつある人にとっては、何が自分のものであろうか。

かれは、何を取って、行くのであろうか。

何が、かれに従うものであろうか。

ーー影がそのからだから離れないように。

人がこの世でなす善と悪との両者は、その人の所有するものであり、人はそれを執って〔身につけて〕おもむく。

それは、かれに従うものである。

ーー影がそのからだから離れないように。

 

 

 

 

（過去記事編集再録）