ファクトに反するイルージョンを頑なに信じこむ。衆生自秘という。

人々は口先で「すべて無常」を認める。

同じ彼らが「無常なるは苦なり」は認めてない。

花火もシャボン玉も楽しいからだ。

「自分」だけは無常じゃない

と妄想してる彼らは

自分のことは棚に上げて

無常を楽しがれるのだ。

同様に、無我を決して認めない。

この世界でこの上なく確実なものは「自分」だ

という沈潜した妄想があるからだ。

世間知は、

無我を蛇蝎のごとく嫌ってる。

「無常は苦」も蛇蝎のごとく嫌ってる。

無我と苦を断固拒否することで

無常の事実も拒否してる。

大多数の人々はファクトと真正面から向き合うことをしない。
あらゆる問題を解決するには、常に例外なくそうするしかないのに。
その代わりに、こうあって欲しいという、ファクトに反するイルージョンを頑なに信じこむ。衆生自秘という。

（Wikipedia「諸法無我」より引用させていただきます）

アッギヴェッサナよ、私はこのように弟子たちを戒める。このように頻繁に語る。
「比丘たちよ、色は無常、受は無常、想は無常、行は無常、識は無常である。
　比丘たちよ、色は無我、受は無我、想は無我、行は無我、識は無我である。
　すべての行は無常である、すべての法は無我である。」と。

—パーリ仏典, 中部 35 Cūḷasaccaka Sutta, Sri Lanka Tripitaka Project

サティとヴィパッサナーだけが

イルージョンに滑り落ちず

ファクトに止まる。

サティ
「瞬間の現在（今・ここ）」に気づくこと。

ヴィパッサナー実践
「瞬間の現在」に気づき続けること。

哲学日記