陽気＋健康＝幸福（ショーペンハウアーの幸福論）

（ショーペンハウアー「幸福について」2　橋本文夫訳）より引用します。
種々の財宝のうちで最も直接的にわれわれを幸福にしてくれるのは、心の朗らかさである。…
陽気な人には常に陽気であるべき原因がある。その原因とは、ほかでもない、彼が陽気だということなのだ。他のどんな財宝にも完全に取って代われるという点で、この長所に匹敵するものはない。…


朗らかさがやって来たときには、どんな場合にでも、門扉を開くがよい。朗らかさが今来ては困るという時はない。
（引用終）


　もっと言えば、我慢できる程度のひとときを、意識的に享楽すべきだ。

過去を悔恨し未来を憂慮する事は人間だけの能力だが、これは近代人にとって、もはや脅迫神経症にまで劣化している。
この避けがたい悪癖には、一定の時を当てれば十分だ。

作り物に過ぎない過去と未来のために、唯一の現実の時である「今」を台なしにしてはならない。








続けて（同「幸福について」）より引用。

朗らかさにとって富ほど役にたたぬものはなく、健康ほど有益なものはない。…

われわれの幸福の九割まではもっぱら健康に基づいている。…


およそ愚行中の最大の愚行は、何事のためにもせよ、自己の健康を犠牲にすることである。利得のためにせよ、栄達のためにせよ、学問のためにせよ、名声のためにせよ、まして淫蕩や刹那的な享楽のために、健康を犠牲にすることである。むしろ健康よりも一切を軽く見なければならない。
（引用終）















ところで、ショーペンハウアーは
「幸福論を書き上げるには、私の本来の哲学が目標としている一段と高い形而上学的・倫理的な立場を全く度外視しなければならなかった」
と、彼の幸福論の緒言で述べている。

（幸福論は単なる処世術。人生とは関係ない）という意味だとおもう。それで人生の問題が解決するということは一切ないからだ。

では、ショーペンハウアーはなぜ幸福論を書いたのか？

ショーペンハウアーの幸福論は、無駄な苦労はするなよ、損と分かってることをなるべくするなよという賢者の親切心だ。

脅迫神経症の悔恨と憂慮は最小限に止めて、自覚的に「今」を生きよと説いているんだとおもう。

これで、人々のこころに余裕を作り、単なる幸福感を超えて、生死を明らめる次のステージに導きたいという意欲が、ショーペンハウアーの幸福論執筆のモチベーションだとおもう。


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（過去記事増補編集再録）