人の一生と犬の一生の違いは何か

　子供の時からずっと犬を飼ってた。その犬を見ていて。
昨日、餌を食べ草の匂いを嗅ぎながら散歩をし排便し寝た。今日も同じことをしてる。明日もそうだろう。そして毎日同じことの繰り返しのようで実はすこしづつ壊れていってる。やがて病気になり死んでしまう。人間も同じだ。おれもこの犬と少しも変わらない。

人は生きてる限り困難な事態に絶え間なく直面する。
だから様々な苦労に積極的に立ち向かい人生の経験を豊富にしていけば、次第に新たな困難に順当な対応がとれるようになる。確かにそれは事実には違いない。しかし、これが人生だと言われ続けることに、おれは根本的な疑問を感じざるをえない。それは犬だってしてることだ、犬なりに全力で。

　社会の習慣は常時ＯＮの定力装置で、それに常にそれ以上の力で抵抗してないと、加わる影響はどんどん大きくなる。日常人はごく若い時以外はほとんど抵抗しないから、歳をとるにしたがってその受ける影響は蓄積され、ついにはまったく社会習慣の権化に変えられてしまう。
※定力装置一定の力を加え続ける事のできる装置

　インド。繰り返し生を受けるのは難儀なことだというのは熟成した表現だ。大人の言葉だ。日本人は思想的に子供だからこのインドの大人の言葉はよく分からないのだ。日本人は輪廻転生してでも、とにかく生き続けることを望んでる。そして地獄に生まれても「地獄に生まれてよかった」と言う。

　時間とは何か？時間があるから事象の変化が起きるのではない。事象の変化があるからそれに対応するために時間観念ができた。実際にあるのは時間ではない、絶えざる事象の変化（無常）だけだ。
だからといってだれも時間を無視できない。おれも時間観念を手放したことはない。呼吸瞑想もタイマーで時間計ってやってるし。時空と因果律は先天的で、生まれた後に捨てようとしても捨てられない。
時間→無常ではなく無常→時間の関係だと言いたいだけだ。

時間とは何かという問いは、
無常とは何か
という問いに答えることを要請する。無常が分かれば時間も分かるだろう。無常を言葉で理解した気になっても、それは無常を時間観念で定義してるから、分かったうちに入らない。