現代のように理性が尊ばれ、科学が発達し、合理的思考が興隆を極める時代になっても、なぜ大多数の人々は依然として「神」の奴隷なのか？この人類史上最大の謎を解く。
最近は、ネットからダウンロードした聖書の朗読をMP3プレーヤーでよく聴いている。
新約だけでなく旧約の詩篇や箴言などもじつに興味深い。
仏教の様々な教えに照応するキリスト教の様々な教えがちゃんとあることに気づく。
ただ、仏教の真髄「無我の教え」だけがキリスト教にない。
反対にキリスト教の「唯一絶対永久不滅全能人格神の教え」だけが仏教にない。
（同様の唯一神を信奉するイスラム教等でも事情は同じ）
これはなぜか？
理由は簡単で、「唯一絶対永久不滅全能人格神」とは要するに「我」のことで、無我とは正に真逆の主張だからだ。
人類の大多数は「我」の奴隷だから、遅かれ早かれ必然的に「神」の奴隷になってしまうのだ。
仏教から言えば、その教えがどれほど豪壮でどれだけ念が入っていても、けっきょく無我という肝心かなめの事実に気づいていない妄想状態に過ぎない。
ただし気づかないのにはれっきとした理由もある。
無我の教えは布教が難しい。
イエスキリストには、（それを踏まえ）あえてという菩薩感が濃密にある。
最善の無我には及び難いから、神の前に小我を殺し神の大我を生きるという「次善策」を採る。この覚束無い便法に兇悪な副作用のあることは後の歴史に証明されている。絶妙手とおもわれたが、そのコストは大きすぎた。いくら神の大我だと強弁したって我に違いはないからだ。人類はキリスト教やイスラム教のコストを今もはらい続けている。
しかし頼みの綱の仏教も、入滅後の仏陀は信者によって事実上永久不滅の神のように変容されていったし、一神教と構造の似た浄土系信仰が現れると、抵抗なく広く受け入れられていった。
これらは、遣る方ない事実だ。
※浄土系信仰とは無我の教義をあえて言挙げせず唯一神も持たない、ある意味絶妙の仏教。超越絶対神を欲す大衆圧力に常に押されながら崖っぷちで持堪える危なっかしい仏教でもある。
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