因果、私なし

生を明らめ 死を明きらむるは 仏家一大事の因縁なり



因果の道理歴然として私(わたくし)なし

悪を造りながら悪に非(あら)ずと思い、悪の報(ほう)あるべからずと邪思惟(じゃしゆい)するに依(よ)りて悪の報を感得せざるには非ず。
（修証義　第一章より）



自分勝手に、これは悪じゃないと思い込んだり、 これは悪だけど報いはないと思い込んだりして、悪の報いを軽減しようとすることは一切できない。



※修証義
曹洞宗の信仰指導書の一。1890年（明治23年）成立。道元の「正法眼蔵(しようぼうげんぞう)」より文章を選び、五章三一節に整理したもの。（大辞林）
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