祭祀や苦行

魚肉・獣肉(を食わないこと)も、断食も、裸体も、剃髪(ていはつ)も、結髪も、塵垢(ちりあか)も、粗い鹿の皮(を着ること)も、火神への献供(けんく)の奉仕も、或いはまた世の中で不死を得るための苦行も、神呪(しんじゅ)も、供犠(くぎ)も、祭祀(さいし)も、季節の荒行も、それらは、疑念を超えていなければ、その人を清めることができない。
（ブッダのことば　スッタニパータ249　中村　元訳）



社会が成熟してくると、一時的退廃を経て、最終的に祭祀や苦行に深い意味を感じるように、人はプログラムされている、とおれは思う。

釈尊は、それは人が陥る落とし穴だと教えている。

（６日9:50追加）
釈尊は、アートマン（我）を立てることは愚か者のごまかしだと明言しています。
しかし人類は現在に至るまでアートマンを捨てることができていません。
唯一絶対宇宙創造人格神はアートマンの最終形です。
したがって、アートマンを捨てない社会は、成熟するたびに何度でも神を見いだし、祭祀と苦行という暗い穴倉に入る。