哲学日記

存在の意味について、日々思いついたことを書き綴ったものです。 このテーマに興味のある方だけ見てください。 (とはいえ、途中から懐かしいロック、日々雑感等の増量剤をまぜてふやけた味になってます)

自誓受戒


依普賢経。請三師証等。
釈迦牟尼仏。為菩薩戒和上。
文殊師利菩薩。為菩薩戒羯磨阿闍梨
弥勒菩薩。為菩薩戒教授阿闍梨
請十方一切諸仏。為菩薩戒証師。
請十方一切諸菩薩。為同学等侶。
請現前一伝戒師。以為現前師。
若無伝戒師。千里内請。若千里内
無能授戒者。至心懴悔。必得好相。於仏像前。自誓受戒

(傳教大師 四條式)


これは、傳教大師最澄が、戒壇院で正式採用すべき大乘受戒を定義した文章です。

いろいろ言っているが、ポイントは最後の自誓受戒の一句にある。

要は、自分免許でOKということで、結局のところ、外面的な戒の破棄を宣言したに等しい、とおれは思う。

なぜ、こんな大胆な宣言が通ったのか、ちょっと理解しがたい。
(南都との確執とか政治的状況とかで説明できることではない)

これは、日本だけに起こった椿事らしい。

しかも、この椿事なくして、法然親鸞の登場はあり得ないので、この問題の是非を論じるのは難しい。



※傳教大師最澄
Wikipediahttp://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%9C%80%E6%BE%84参照




DVDを観る
「グッドナイト・ムーン」中佳作

自分が癌で死期が近いと知って、別れた夫や後妻に対する憎しみがしだいに消えていく。
人はいずれ必ず死ぬんだから、癌に助けてもらわなくても同じようにできるはずだと思った。