道具主義 - 哲学日記

※「道具主義」
「真理とは、人間の利益になる思いつきのことだ」という立場のこと。

相対主義では無我に到達できない。そこで道具主義の出番となる。

道具主義のアイデアは、プラスのかたちにもマイナスのかたちにも現れてきた。
至高のかたちは、数千年前ブッダの「筏の喩え」としてすでに現れている。いまだにこれを超える現われはない。この道だけが無我につながっている。
マイナスの方向の現れは様々だが概してフランクフルト学派が批判した「道具的理性」になり自己欺瞞に退廃する。
たとえば以前060809の記事で
「自分が何故そう考えるのか、何故そう望むのか、何故そう感じるのかと、自分の心の分析をしすぎないほうが良い。
あまりこれをやりすぎると、いつの間にか、すぐに分析できる考えや望みや感じしか、心に浮かばなくなる。
世間で頭脳明晰、論旨明瞭と評判の人の中に、この病に罹って膏肓に入るのを見ることがある。」
と書いた。

繰り返し感情や衝動を抑圧することで安直に自分を支配したつもりになり、自己訓練でポジショントークしかしない没人格のロボットになる人間。隠れた損得勘定によって官僚組織のヒエラルキーに過剰適応し意志的にグループ呆けする人間。

本末転倒した退廃理性（道具的理性）の姿だ。

※「道具的理性」について、

HP「はまぐりの数学」から引用させていただきます。

…４、「内なる自然の理性化＝形成化」
　『理性は、本来的には人間が目指すものについて、問いかけたり批判したり確認したりする精神のはず。しかし、「道具的理性」は、いわば自然を支配しようとするときの手段でしかない。人類は、理性によって「外なる自然」の支配はできたが、同時に「内なる自然」、つまり人間の感情とか衝動とか、そういうものまで支配するようになってしまった。
　そして、その支配する力がどんどん強くなると、支配することそのものが目的となった社会が築かれ、人間を画一的に管理してしまう。そのとき、「内なる自然」と離れてしまった自我は、自分の生きることの意味や目的を見失ってしまって、ただそこに存在するだけのものに変わってしまう。
　自然を支配することで主体性を確立し、文明化が進んだように見えて、実はそのことで、人間は非人間化され、文明は野蛮化した。ナチスの野蛮な行いは、この主張の現実となったものであると。』【現代思想の流れ】
（引用終）

　ではプラスマイナスの分れ目はなにか。理性が退廃する原因はなにか。
原因はただ一つ、「生きんとする盲目的意志」を自分自身だと錯覚することだ。
すると、理性は欲望の下僕になり、最低の行為をも理論的に正当化する道具になり下る。
道具主義がマイナスに現れるのは、心に自分がコントロールされるときだ。反対に、自分が心をコントロールするときは、同じ道具主義がプラスに現れる。

自分の心を自分自身だとおもうことは、あらゆる災いの元凶だ。
この主張は、大多数の人々の本能的願望を根底から否定するので、かって一度もまともに理解されたことはない。昔は忌まわしく曲解され、今は単純に無視されている。（世の平和のためには、曲解より無視のほうがましだ。無視はその個人だけの悲惨で済むが、曲解は社会全体を悲惨に巻きこむから）
心とは「生きんとする盲目的意志」だ、とおれはおもっています。これに自分を一体化させた人間は、いくら知能高く能力優秀でも本質的に獣です。ナチスの蛮行は知能高く能力優秀な獣がなにをなすかを世界に示しました。
「生きんとする盲目的意志」に引きずりまわされているだけなのに、欲ボケして自分をスーパーマンだと思いこまされて張り切ってる人間は今もいっぱいいます。
「ナチスは確かに酷かったけど過去の話だ、あんな酷いことはもう二度と起きない」とは今もこれからもぜんぜん言えないところに問題の深刻さがあるとおもいます。
同じ原因が昔以上の勢いで今作られれば、昔以上に酷い結果がこの先に現れるのは避けられないでしょう。ナチスより酷い結果って何でしょう。もう人間の想像力を超えてるとおもいます。